로마서 6장 1절 ~ 14절 너희 지체를 의의 무기로 하나님께 드리라

 

그런즉 우리가 무슨 말을 하리요

은혜를 더하게 하려고 죄에 거하겠느냐

그럴 수 없느니라

죄에 대하여 죽은 우리가 어찌 그 가운데 더 살리요

무릇 그리스도 예수와 합하여 세례를 받은 우리는

그의 죽으심과 합하여 세례를 받은 줄을 알지 못하느냐

 

그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 세례를 받음으로

그와 함께 장사되었나니

이는 아버지의 영광으로 말미암아

그리스도를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이

우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이라

 

만일 우리가 그의 죽으심과 같은 모양으로 연합한 자가 되었으면

또한 그의 부활과 같은 모양으로 연합한 자도 되리라

 

우리가 알거니와 우리의 옛 사람이 예수와 함께 십자가에 못 박힌 것은

죄의 몸이 죽어 다시는 우리가 죄에게 종 노릇 하지 아니하려 함이니

이는 죽은 자가 죄에서 벗어나 의롭다 하심을 얻었음이라

만일 우리가 그리스도와 함께 죽었으면 또한 그와 함께 살 줄을 믿노니

이는 그리스도께서 죽은 자 가운데서 살아나셨으매 다시 죽지 아니하시고

사망이 다시 그를 주장하지 못할 줄을 앎이로라

 

그가 죽으심은 죄에 대하여 단번에 죽으심이요

그가 살아 계심은 하나님께 대하여 살아 계심이니

이와 같이 너희도 너희 자신을 죄에 대하여는 죽은 자요

그리스도 예수 안에서 하나님께 대하여는 살아 있는 자로 여길지어다

 

그러므로 너희는 죄가 너희 죽을 몸을 지배하지 못하게 하여

몸의 사욕에 순종하지 말고

또한 너희 지체를 불의의 무기로 죄에게 내주지 말고

오직 너희 자신을 죽은 자 가운데서 다시 살아난 자 같이 하나님께 드리며

너희 지체를 의의 무기로 하나님께 드리라

죄가 너희를 주장하지 못하리니

이는 너희가 법 아래에 있지 아니하고 은혜 아래에 있음이라

(개역개정 로마서 6 : 1~14)

 

 

 

그렇다면 우리가 무엇이라고 말해야 합니까?

은총이 많아지도록 우리가 계속 죄 안에 머물러 있어야 합니까?

결코 그렇지 않습니다.

죄에서는 이미 죽은 우리가 어떻게 여전히 죄 안에 살 수 있겠습니까?

그리스도 예수님과 하나 되는 세례를 받은 우리가 모두

그분의 죽음과 하나 되는 세례를 받았다는 사실을 여러분은 모릅니까?

 

과연 우리는 그분의 죽음과 하나 되는 세례를 통하여 그분과 함께 묻혔습니다.

그리하여 그리스도께서 아버지의 영광을 통하여죽은 이들 가운데에서 되살아나신 것처럼,

우리도 새로운 삶을 살아가게 되었습니다.

사실 우리가 그분처럼 죽어 그분과 결합되었다면,

부활 때에도 분명히 그리될 것입니다.

 

우리는 압니다.

우리의 옛 인간이 그분과 함께 십자가에 못 박힘으로써

죄의 지배를 받는 몸이 소멸하여,

우리가 더 이상 죄의 종노릇을 하지 않게 되었습니다.

죽은 사람은 죄에서 벗어나기 때문입니다.

그래서 우리가 그리스도와 함께 죽었으니 그분과 함께 살리라고 우리는 믿습니다.

 

우리는 그리스도께서 죽은 이들 가운데에서 되살아나시어

다시는 돌아가시지 않으리라는 것을 압니다.

 

죽음은 더 이상 그분 위에 군림하지 못합니다.

그분께서 돌아가신 것은 죄와 관련하여 단 한 번 돌아가신 것이고,

그분께서 사시는 것은 하느님을 위하여 사시는 것입니다.

이와 같이 여러분 자신도 죄에서는 죽었지만

그리스도 예수님 안에서 하느님을 위하여 살고 있다고 생각하십시오.

 

그러므로 죄가 여러분의 죽을 몸을 지배하여

여러분이 그 욕망에 순종하는 일이 없도록 하십시오.

그리고 여러분의 지체를 불의의 도구로 죄에 넘기지 마십시오.

오히려 죽은 이들 가운데에서 살아난 사람으로서 자신을 하느님께 바치고,

자기 지체를 의로움의 도구로 하느님께 바치십시오.

죄가 여러분 위에 군림할 수는 없습니다.

여러분은 율법 아래 있지 않고 은총 아래 있습니다.

(가톨릭 로마인들에게보낸서간 6 : 1~14)